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如何经营无怨无悔的人生(二)

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上尉

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2020-8-21 22:12:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
诸位朋友,大家好。我们刚刚都在提到人生的一个重要的道理,人生像一面镜子,你对着镜子笑,镜子就会对着你笑;我们对着镜子哭,镜子也会对着我们哭。我们有了这样的体会,其实要改变全世界,最重要的要先改变我们自己。我们首先要懂得如何去爱人,如何用理智面对人生,我们才有可能去影响别人、教导下一代,也是用爱、用理智来面对人生。而理智有一个很重要的点,就是对自己、对别人都没有帮助的事情绝对不要做,那个叫浪费光阴。比方我们自己有怨恨,那对自己也没帮助,甚至于会损害自己的身体,很可能又是忧郁症跟癌症的高危险群。因为怨恨的话,心情很低落,整个细胞就受到很不好的影响,所以对自己不好。相同的,今天我们用怨恨的心去面对一切的人,人家看到我们就跑得比什么都快,对别人也没有好处。所以对己对人都没好处的事绝对不要干。


有理智的人一定是会做利人又利己的事情。所以我们要好好的从圣贤的教诲当中,找到如何利人又利己的心态跟方法智慧。刚刚我们已经讲到,「爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之」,今天当我们爱敬对人的时候,怨恨已经没有了,甚至于是欢喜就在当下就已经来临。人要把怨恨放下,很好的一点就是时时能看到他人的需要,这个怨就不见了。所以能替别人着想是第一等的学问,那也是放下怨恨、烦恼最好的方法。我记得小时候,刚好出去校外教学,我看到奶奶最喜欢吃的豆腐乳,我就赶快把它买起来。其实我小时候是很吝啬的,但是看到奶奶爱吃的东西就马上把它买了。结果当我买完之后,把这罐豆腐乳放在我的手上,真是一路回程都在幸福快乐当中。因为我都想像到,假如奶奶拿到这罐豆腐乳一定会高兴得不得了。而且奶奶会高兴多久?奶奶可能一辈子都高兴,见到人就说:你看我这个孙子很孝顺我。奶奶可以高兴一辈子,我也可以高兴一辈子。大家现在看得出来我现在很高兴!一想到这个情景,内心就有那种很温暖、很幸福的感觉。这是爱人的时候,自己跟他人同时都得到快乐。恭敬人也是这样!


人现在都太现实了,都还没有付出就在那里问:我对他好了,我有什么好处?这种这么功利的心态得不到快乐,处处埋怨。所以那个痛苦都是自己造成。我们有一位朋友他坐公车,他几乎每一次坐公车都会头晕,甚至于会吐。后来他学了《弟子规》以后,他知道「或饮食,或坐走,长者先,幼者后」,所以他很认真,他就时时想着我要依教奉行。他一坐上车就开始在那里看,哪些老公公、老婆婆上来他就赶快给他让坐,或者是一些怀孕的妇女或者小孩站不方便,他就时时都看怎么样去让坐。后来下车的时候,他突然很惊讶,他说我一路上都在想着如何让别人坐,结果他头也不晕,也不会有那些很痛苦的反应。你看时时都替别人想,忘了自己的时候,很多毛病都不见了。


所以这个真的是很微妙,人的心念就在影响你整个身心。我们也听过很多人得了癌症,他也没有去埋怨谁,也没有埋怨命运,他只想着,那我就把握最后的生命好好奉献社会,他就去医院当义工。结果当了几年之后,再去检查,怎么样?癌症也不见了。所以确实人的心念对自己、对他人都会有很大的影响。我们当下停止埋怨,当下用爱敬的心对人,你整个人生的境界就开始转动。我们一开始也有提到许哲女士,她都是用无私的心去付出,所以为什么冰箱里都有吃不完的菜。其实那时候我在看这个报导的时候很羡慕,但是也觉得说,因为她对人很好,所以人家也对她很好,就是这样的体会。后来我们到了大陆海口去推展中国文化,每次我们的老师下了课,然后走进厨房里面,也看到旁边都会有水果跟蔬菜,还有一些吃的东西,也不知道是谁拿来的。我们就突然想起许哲女士的情境,突然有所领会为什么拿来的人都不愿意让许哲女士知道是他拿来的。因为许哲女士是以无私无求的心付出,所以假如拿来的时候,又让许哲女士知道是他拿的,怕许哲女士会有心理的负担,人情负担,这是人家拿来的,不好意思。所以也无求的付出,连让许哲女士知道是他拿来的都不愿意,不愿意增加她心上一点的负担。你看人心那种厚道,让我们也觉得很感动。


所以当我们到大陆去,我们也是以无求的心在付出,回回来的也是无求的回馈。所以很多道理唯有我们真正去做了之后,才能深刻去感受到个中的意趣。刚刚我们提到的苏东坡先生的故事,也是值得我们好好来省思。所以都是从自己开始做起,「正己而不求于人,则无怨」,我们想过无怨无悔的人生,「正己而不求于人,则无怨」。这句话是孔老夫子的教诲。我们受持了这些经教之后,你人生以后就无怨了,一定要有坚定的信心来依教奉行。我们来看正己,要求自己,都是时时察自己的不足,那自己也不会去埋怨他人。所以「能知足者,天不能贫;能无求者,天不能贱;能忍辱者,天不能祸;能随遇而安者,天不能困;能造就人材者,天不能孤;能以身任天下后世者,天不能绝。」从这段话我们可以深刻体会到生命是掌握在自己手上,不能够把责任推给别人。


我们看到什么是贫穷?很多人会埋怨,我很穷。其实假如能知足的人,他就不可能会贫,知足常乐。而且在知足当中,我们时时是去想到太太的付出,整个社会人一起努力,我们的一天生活才能够处处都没有匮乏。所以「社会国家者,互助之体也」,都是大家互相帮助来的。这种心境,知足之外,又懂得感恩别人,那绝对不会有贫的感觉。 「能无求者,天不能贱」,当我们有所欲求,很可能做了一些不好的、不当的行为出来,那会触犯刑法,以至于会让人家瞧不起,那都是自己造成。自己不愿意立身行道,反而做了一些不好的行为,然后侮辱了自己,这就不能怪人。所以能无求,所谓「无欲则刚」,我们的人生就不可能一失足成千古恨。再来,「能忍辱者,天不能祸」。往往人大难临头的时候,都是脾气压不下来,然后大祸就临头;假如祸来的时候心平气和,那也能够逢凶化吉。


比方举个例子,布袋和尚他提到,「涕唾在脸上,随它自干了,我也省力气,他也无烦恼」。我们一般都是说:都是他让我很生气的!其实这句话是对的还是不对的?这句话不只不对,这句话是让我们自己变成小人。大家不要说蔡老师骂人,这不是我说的,这孔夫子说的。孔夫子说,「君子求诸己,小人求诸人」。君子遇到事情能时时先反省自己,自己还做得不够好;小人就是时时都把责任往外推。所以诸位朋友,君子跟小人不在外面,就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子,推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子,时时只是自私自利那是小人。所以孔夫子讲的「君子喻于义,小人喻于利」,那个利就是自私自利。我们今天统统随顺圣贤教诲,那是君子;统统随顺自己烦恼习气,那也变成小人。今天遇到一个情境,人家吐个口水在我们的脸上,布袋和尚说「随他自干了,我也省力气」。因为他吐的口水在脸上,假如我们拿起手来擦,基本上还要耗掉很多卡路里。你看这个手举起来要不要卡路里?要有热量,所以会浪费热量。所以不用擦了,省力气。 「他也无烦恼」,因为你假如这么一擦了,他看你那个手势好像要跟他打架一样,「你想怎么样?」然后两个人可能本来是吐个口水就算了,这个手势一起来,可能就冲突起来。我们看社会上很多事件,明明就是一点点小事,忍不住脾气,到头来闹出人命的都大有人在。以至于可能在一个公共场合,就为了抢支麦克风就闹出人命来。所以这都是不能忍住脾气。假如能忍住脾气,那就会化险为夷。
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